conocer así que como tú ves los materiales están
ya prontos los edificios existen los conocimientos de mi querer que más que
sol deben iluminar su reino y hacer construir por los materiales formados
por mí edificios más vastos así que no se requiere otra cosa que los pueblos
que deben poblar este reino de mi vida y los pueblos se formarán y entrarán
conforme se vayan publicando los conocimientos de él
sí sí y todo lo que se hizo en la redención es la construcción prácticamente el
fundamento de esto nos dice jesús qué
trabajan más los que construyen que los que
y disfrutan de lo construido y lo pone en un ejemplo muy muy entendible
trabajan más los que hacen un edificio que los que llegan lo ven les gusta y
compran el departamento el que el que lo
construye tiene que esforzarse tremendamente el edificio de la redención lo
construyeron maría y jesús y dentro de esa construcción quedó algo para seguir
construyendo que es el reino de la divina voluntad y ahí entra luisa para construir junto
con jesús y con mariah tienen que esforzarse mucho tienen que hacer mucho
para lograr eso y ahora nosotros pasamos por ahí hay un letrero que dice se vende
entramos vemos el departamento nos gusta el departamento nos sentimos atraídos
por el departamento y simplemente decimos cuánto cuesta
ah no te apures es muy barato nada más dame tu voluntad y listo
nada más dame tu voluntad eso es lo que cuesta el departamento no necesitamos
tanto trabajo como lo como lo tuvo luisa como lo tuvo maria y como lo tuvo jesús
pero necesitamos pagar departamento vamos a buscar
[Música] i
y [Música]
más as
aquí [Música]
ah [Música]
libro 24 o sea no no es al principio si no es ya bastante adelantada libro 24
lectura 37 y entonces dice será verdad que vendrá
el reino de la voluntad de dios sobre la tierra
y entonces jesús le dice como lo dudas no sabes tú que están los derechos de
dios para dar este reino y los derechos de la humanidad para recibirlo
porque dios al crear al hombre con dar su voluntad al hombre como herencia daba
los derechos que reinase su divina voluntad sobre la tierra como reinaba en
el cielo tan es verdad que la vida del primer hombre fue comenzada en el fiat
el cual con haber hecho sus primeros actos en él y metía sus prendas sus
trabajos en la herencia divina tanto que aún ahora existe en estas prendas y
actos en mi voluntad son incansables y
si el hombre salió de dentro de ella sus actos quedaron y esto constituyen un
derecho a la humanidad de re entrar de nuevo en el reino perdido porque
nosotros no vemos al hombre en sí mismo sino vemos a toda la humana familia como
si fuese una sola y si uno sale y se separa la humanidad que era siempre la
cual puede recibir lo que perdió aquel que salió
así que están los derechos de ambas partes si esto no fuera habría sido no
una realidad que el hombre viviera en nuestro reino sino un modo de decir
en cambio cuando nosotros damos damos con los hechos tan es verdad que la vida
humana tiene su principio en el reino de nuestra voluntad
si tú supieras qué significa cero a un solo acto en ella su valor es
incalculable y además están los actos de mi humanidad los de la reina del cielo
hechos todos en el reino de nuestro querer divino que como cabezas de la
familia humana reconfirman los derechos a las criaturas de rentar de re entrar
en nuestro reino la hija como me siento doliente
habrían debido sentirse honrados jactarse y gloriarse por hacerse puede
hacerse conocer que son ellos los que tienen este gran honor de publicar las
verdades sobre mi santa voluntad de quién está hablando
de los sacerdotes que hablábamos hace un momento que el deseo de jesús es que
ellos llevarán a cabo toda esta publicación toda este llevar en anuncios
igual que se llevó el anuncio del evangelio ahora ellos deberían de haber
llevado esto a todo el mundo pero se negaron no quisieron hacerlo y entonces por eso
jesús está diciendo esto dice cómo me siento doliente
habrían debido sentirse honrados jactarse y gloriarse por hacerse conocer
que son ellos los que tienen este gran honor de publicar las verdades sobre mi
santa voluntad honor y gloria más grande no podía
darles que llamarlos a un oficio tan alto y en cambio quieren esconderse
como me duele el corazón siento tanto dolor que no puedo contenerlo
las verdades sobre mí frías son el nuevo evangelio del reino de mi querer divino
en el cual encontrarán las normas el sol las enseñanzas como ennoblecer se
elevarse a su origen y tomar el estado dado a ellos por dios en el principio de
la creación y encontrarán el evangelio que tomando los de la mano los conducirá a la
verdadera felicidad en la paz constante la única ley será mi voluntad la cual
con su pincel de amor entintado en los vivos colores de su luz restituirá al
hombre a la semejanza con su creador
como deberían haber codiciado el recibir y el hacer conocer un bien tan grande en
cambio todo lo contrario en la redención los evangelistas se sintieron honrados
de hacer conocer quiénes eran aquellos que ponían fuera el evangelio para que
fuera conocido por todo el mundo y con gloria señalaron su nombre tanto que al
predicar el evangelio primero se dice el nombre de quien lo escribió y después se
dice el evangelio así quiero que se haga sobre las verdades de mi voluntad que de todo se
sepa quiénes son aquellos que han llevado tanto bien al mundo pero creerlo
todo es por causa de la prudencia humana
cuántas obras divinas ha hecho malograr en medio de las criaturas la prudencia
humana cuántas obras divinas ha hecho malograr
en medio a las criaturas la prudencia humana esto es terrible lo que está
diciendo y lo que está diciendo dice que han llegado como holgazanes a
retirarse de las obras más santas pero mi voluntad sabrá triunfar sobre todo y
burlarse de ellos pero no puedo esconder el dolor de tanta ingratitud humana a un
bien tan grande el deseo de jesús es que esto vuelvo a
repetirlo ya lo hemos dicho muchas veces pero es necesario reafirmar lo él quería
que todo esto saliera de su iglesia que los los que llevaran a cabo en la
primera noticia de este evangelio que quiere decir evangelio
la buena nueva porque cuando hay unos evangelios como que nos
retumba un poquito porque decimos como otro evangelio si es otra buena nueva no
es una palabra que indique algo sino buena nueva esta buena nueva deberían de haberla
llevado a cabo los sacerdotes que él puso junto a luís a
y el único que hizo caso fue sana me vale maría de franz que fue el sensor
oficial de los escritos que ahora es santo y él si tomo muy en serio esto y
es el que hizo la publicación la primera publicación de las obras de la pasión de
la reina del cielo y sobre todo empezó a
escribir algo sobre la divina voluntad o sea recopilación de algunos escritos de
la divina voluntad pero murió cuando luisa estaba empezando a escribir el
libro 20 por eso es que el nihil obstat que él le puso a los libros nada más llegaron a
ser libros 19 y él consiguió el imprimatur del arzobispo de esa época
que era monseñor de leo o sea él se interesó en ello pero los demás
sacerdotes que siguieron ya no tuvieron el interés y por eso es que en el libro
20 en adelante ya no hubo ls esa
certificación de la iglesia que se llama milo ser o sea no hay nada en contra y
el imprimatur que es la autorización para que se publique así que de todos los sacerdotes que
estuvieron con luisa solamente el uso de este interés
no
yo yo me pregunto este sería lícito decir después de cada lectura que leemos
en los libros del cielo porque a mí me ha nacido del corazón y digo yo palabra de dios porque digo
pues que otra palabra puede haber aquí más que palabra de dios verdad
y yo lo he hecho y muy particular
forma verdad porque se me hacen tan bonitos los escritos ya veces tan
dolorosos que digo de donde más pudieron haber venido por eso pero que usted diga
palabra de dios no se puede no se puede no se ve porque la única que tiene la
autoridad para poner eso es la iglesia o sea el magisterio de la iglesia entonces
no podemos proclamar como palabra de dios algo que la iglesia no lo haga
se programado sin embargo podemos afirmar que estas revelaciones son algo
superior son algo único que es de gran importancia que es de gran beneficio que
es de beneficio para para jesús para nosotros pero decir esto es palabra de
dios es o no no sé no sé emociones demasiado
dice que sus textos escritos serán para mi iglesia como un nuevo sol
que surgirá en medio de ella y los hombres atraídos por su luz refulgente
se aplicarán para transformarse en esa luz y quedar espiritualizado si
divinizados por lo cual renovándose la iglesia transformarán la faz de la
tierra curioso renovándose la iglesia
renovarán la paz transformará en la faz de la tierra tú verás el gran bien desde
el cielo cuando la iglesia recibirá este alimento celestial que fortificando la
la hará resucitar en su triunfo pleno
y curioso se supone que la iglesia tiene que entrar en una
proceso de pasión de la iglesia si saben eso el catecismo de la iglesia lo vamos a
ver al rato pero el catecismo de la iglesia habla de que antes del triunfo
de de cristo en la tierra del reino de dios en la tierra la iglesia tendrá que
pasar por una una etapa de pasión de sufrimiento igual que su creador o sea
que es jesús y que llegará casi a morir casi no morirá
llegará casi a morir y ahora nos están hablando que eso también lo vamos a ver
un poco después de que esa es esa renovación es el resurgimiento de la
iglesia será a través de los escritos de luisa de este nuevo impulso de este
nuevo no sé cómo decirlo estas vitaminas espirituales que vamos a recibir que es
en la vida en la divina
y en la lectura del libro 9 y lectura 32
dice lo que hace que sean vivos y eficaces
tanto la cruz como los sacramentos es la divina voluntad
ella es su origen su explicación su alma
por eso es superior a los sacramentos
superior al bautismo y a la comunión porque contiene todo bien del cielo y de
la tierra ella y ella la divina voluntad es el
origen y el fin ella es la sustancia mientras que los
sacramentos son los medios hija mía te recomiendo que no salgas de
mi voluntad porque mi voluntad no solo tiene un poder tal que es como un nuevo
bautismo para el alma sino que es más que el mismo bautismo
porque en los sacramentos hay parte de mi gracia mientras que en mi voluntad
está toda su plenitud en el bautismo se quita la mancha del
pecado original pero quedan las pasiones las debilidades
en mi voluntad el alma destruyendo su propio querer destruye las pasiones las
debilidades y todo lo que lo que humano lo que es humano y vive de las virtudes
de la fortaleza y de todas las cualidades divinas
yo al oír eso decía para mí dentro de poco dirá que su voluntad es más que la
misma comunidad y lógico con todo lo que le estaba diciendo luisa deber pensar o decir ya ya nomás
falta que me diga esto y que creen
que creen que llegó jesús y le dijo que crees no le dijo así pero abajo es más o
menos digna y le dice él ha añadido
así es así es porque la comunión sacramental
dura pocos minutos mi voluntad es comunión perenne
mejor dicho eterna que se eterniza en el cielo
la comunión sacramental puede tener obstáculos o por enfermedad o por
necesidades o por parte de quien ha de darla mientras que la comunión de mi
voluntad no tiene problemas basta solo que el alma la quiera y todo está hecho
nadie puede impedirle tan grande bien que forman la felicidad de la tierra y
del cielo ni los demonios ni las criaturas ni mi misma omnipotencia el
alma es libre nadie tiene derecho sobre de ella
tratándose de mi voluntad por eso yo la insinuó deseo tanto que mis criaturas la
tomen es lo que más me importa lo que más me interesa
y todas las demás cosas aún las más santas no me interesan
y cuando consigo lo que el alma cuando consigo que el alma viva de mi voluntad
me siento triunfante porque encierra el mayor bien que puede haber en el cielo y
en la tierra
ciertamente creo que debemos de reconocer que los sacramentos no nos
quita la tendencia o la concupiscencia nos dan la gracia sí pero no nos quitan
ese germen que tenemos en nuestro interior que está dañado por el pecado
original y que nos lleva a la consecución del mal de lo de lo hecho
mal así que la divina voluntad siendo esta
vida y esta vida divina en nosotros para entrar en nosotros no requiere nada
más la disposición de recibirla si no requiere que nos quitemos todo lo
nuestro lo que hablábamos hace unos momentos por lo tanto quitando todo lo nuestro se
quita forzosamente la parte que tiende hacia la parte negativa que todas
nuestras cualidades que tenemos cualidades tiendan al mal y sobre todo
que usemos que usemos totalmente para bien nuestras miserias
nuestras miserias todo el mundo ha pensado que las
miserias son como cosas nuestras que tenemos en nuestro interior y que son a
veces creemos que son puestas por el mismo enemigo que son tendencias que el
enemigo ha ido poniendo en nosotros para desviarnos del camino
pero las miserias son creadas por dios
estarían de acuerdo y si dicen no les voy a decir se equivocaron así que mejor digan si hay
gente si las miserias son creadas si no son
creadas por dios no tendrían razón de existir
qué es lo que dios quiere de nosotros vamos a hablarlo a nivel de santidad
humana que quiere de nosotros dios virtudes
no mande
no quiere virtudes quiere que seamos obedientes que seamos puros que seamos
castos que seamos magnánimos sí y que se necesita para hacer o para tener una
virtud que se necesita para que esta mujercita sea casta
perdón es lo que se necesita para que
sea casta que tenga la lujuria en su interior
porque si no la tiene no me puede decir que es casta
se entiende porque nunca ha sentido el impulso de la
lujuria por lo tanto no ha tenido que luchar contra eso por lo tanto no tiene
la virtud lo que tiene es la ausencia de la miseria
se entiende dios quiere que sea obediente
qué necesita para ser obediente tener en su interior el impulso de la
desobediencia porque si no lo tiene entonces no me puede decir que es
obediente y así por el estilo por lo tanto las
miserias son puestas por dios en nosotros para aquí
para que las convirtamos en virtudes porque dios lo que quiere es tener un
huerto de virtudes en cada uno de nosotros
vamos bien cuando progresamos vamos bien
[Música]
en los sacramentos hay parte de mi gracia mientras que en mi voluntad está
toda su plenitud en el bautismo se quita la mancha del pecado original pero quedan las pasiones
las debilidades en mi voluntad del alma destruyendo su
propio querer destruyen las pasiones las debilidades y todo lo que humano y todo
lo que humano y vive de las virtudes de la fortaleza y de todas las cualidades
divinas o sea esto es necesario entender
la divina voluntad de sacramento y supera a todos los sacramentos juntos
es intangible y plenamente eficaz por sí misma
y luego luisa dice cómo puede ser que hacer la voluntad de dios sea más que
los mismos sacramentos jesús le dice y porque los sacramentos
se llaman sacramentos porque son sagrados tienen el valor y el
poder de dar la gracia la santidad sin embargo los sacramentos actúan según
las disposiciones de las críticas tanto que muchas veces incluso quedan
infructuosos sin poder dar los bienes que contienen
ahora bien mi voluntad es sagrada y santa y tiene toda la capacidad de todos
los sacramentos juntos no solo no ha de trabajar en disponer al
alma que reciba los bienes que contienen mi voluntad sino que apenas el alma se
ha decidido hacerla ya se ha preparado por sí misma y mi voluntad hallando la
en todo preparada y dispuesta a costa de cualquier sacrificio sin tardanza se
comunica al alma derrama en ellas sus bienes y forman los
héroes los mártires del divino querer los portentos más inauditos y además que
hacen los sacramentos sino unir el alma con dios
y que es hacer mi voluntad acaso no es unir la voluntad de la criatura con su
creador y perderse en el querer eterno la nada que sube al todo y el todo que
desciende a la nada es el acto más noble más divino más puro
más bello más heroico que puede hacer la criatura
si te lo confirmo te lo repito mi voluntad de sacramento y supera a todos
los sacramentos juntos pero de un modo más admirable sin intermedio de nadie
sin materia alguna el sacramento de mi voluntad se forma
entre mi voluntad y la del alma las dos voluntades se atan juntas y
forman el sacramento mi voluntad es vida y el alma ya está
preparada para recibir la vida es santa y el alma recibe la santidad es fuerte y
el alma recibe la fortaleza y así de todo lo demás por el contrario con mis
otros sacramentos cuánto tienen que trabajar para preparar a las almas si es
que lo logran estos canales que he dejado en mi
iglesia cuántas veces son maltratados despreciados dañados
algunos se sirven de ellos para ensuciarse y los dirigen contra mí para
ofenderme si tú supieras los sacrilegios enormes
que se cometen en el sacramento de la confesión y los abusos horribles del sacramento de
la eucaristía lloraría conmigo por el dolor tan grande
si solo el sacramento de mi voluntad puede y puede cargar puede perdón cantar
gloria y victoria obtiene la plenitud de sus efectos es
intangible no puede ser ofendido por la criatura porque para entrar en mi
voluntad tiene que dejar la suya sus pasiones y entonces mi voluntad se baja
a ella la inunda la hace una sola cosa con ella y hace prodigios que tenemos
que hacer con las miserias luchar con ellas o usarlas para el bien
las miserias fueron hechas como dije hace un momento para usarlas para el
bien que necesita ser un alma agresiva
todos conocemos almas que son muy agresivas
porque dios nos habrá puesto esa agresividad de nosotros
por un lado pero aparte
para el pelearnos contra nosotros mismos para vencer nuestra naturaleza para eso
no nos pueda dar aquel mandato en el paraíso para que dominen todo se refería
a todo el exterior pero sobre todo a todo el interior para que domines tus pasiones para que
domines tus instintos para que domines todo lo que hay en ti
eso es para lo que nos fue dado toda esa
agresividad por lo tanto las miserias son útiles para virtudes para vencernos
y eso eso es lo que tendríamos que haber hecho pero desgraciadamente no nos
no nos es posible luchar contra todo sobre todo por la concupiscencia jesús
nos deja los sacramentos como ayuda como alimento pero
les damos el uso adecuado y por lo tanto tampoco tienen esa capacidad de podernos
de podernos corregir pero en el momento que tomáramos la divina voluntad como
nuestra en ese momento tendríamos forzosamente la misma vida de jesús en
nosotros y con ella si podemos derrotar cualquier cosa que pudiera haber en
nuestro interior y sobre todo que para poder tener esa vida necesitamos
despojarnos de todo lo nuestro por eso es que la divina voluntad es superior
los sacramentos porque pone en la condición de la misma vida divina a la
criatura y en la vida divina no hay pasiones en la vida divina no hay nada que pueda
enturbiar la
dice por eso quiero en la santidad del vivir en mi voluntad
en estos tiempos tan tristes esta generación tiene necesidad de estos
soles que la caliente la ilumine la fecunda
el desinterés de estos ángeles terrestres todo por el bien de los demás
sin la sombra de lo propio abrirá el camino en los corazones para que reciban
mi gracia y además las iglesias son pocas muchas serán destruidas muchas
veces no encuentro sacerdotes que me consagré otras veces dejan que me
reciban almas indignas y que no me reciban almas dignas
otras no pueden recibir me por lo que mi amor encuentre obstáculos está hablando
durante la primera guerra mundial entonces entendemos estos estos
conceptos que está diciendo muchas iglesias serán destruidas habrá pocos
sacerdotes habrá muchos obstáculos para llegar a tener esa vida presente dn
nosotros y por eso quiero la santidad del vivir en mi querer en ella no tendré necesidad
de sacerdotes para consagrar me ni de iglesias ni de sagrarios ni de hostias
sino que esas almas serán todo a la vez sacerdotes iglesias agrarios y hostias
mi amor será más libre podré consagrarme cada vez que quiera a cada momento de
día de noche en cualquier lugar que estén o que desahogo completo tendrá mi
amor con esto que acabamos de leer parecería
parecería que ya no necesitaríamos de la iglesia
error la iglesia siempre será necesaria y
sobre todo que todas las personas todos los hijos de nosotros nacerán siempre en
pecado original por lo tanto requerirán forzosamente de los sacramentos
necesitarán del bautismo para volverse otra vez a integrar en él y con jesús
necesitarán de la confesión necesitarán de la eucaristía como alimento o sea la
iglesia nunca va a desaparecer lo que está diciendo aquí para que se entienda
vuelvo a repetir está hablando durante la guerra en las almas durante la guerra en muchas
ocasiones no pudieron recibir este sacramento
está previendo la segunda guerra mundial peor todavía que la primera
y está previendo la guerra tremenda que estamos sufriendo ahorita una guerra en
donde ya no es una guerra material sino es una guerra franca mente espiritual en
que a veces no encontramos un lugar donde completarlos
a veces no encontramos donde recibir la eucaristía
no sé si se entienda yo no sé aquí en juárez creo que aquí no hay tanto problema pero hay regiones ciudades y
países en donde no hay es más aquí juntito nada más haciendo una hora de
cola si saben a lo que me refiero ahora con una hora de cola y las cosas cambian
totalmente ya no es así y si cruzamos para el otro
lado del charco que hay por aquí nos encontramos en regiones donde esto
prácticamente es nulo sacerdotes por lo tanto en los pueblos por lo tanto
este lo que está diciendo aquí se alegra porque dice no voy a necesitar de una
iglesia no voy a necesitar de un sacerdote pero lo está diciendo en el
sentido de que me puedo dar a la criatura libremente si la criatura lo
quiere si no está diciendo que no necesite de la iglesia que quede muy claro porque se
se habla y se dice que ya no es necesario los sacramentos
y eso es un terrible error [Música]
por eso nosotros seguimos siendo criaturas porque a pesar de que tuvimos
el bautizo y eso nos dio la afiliación con dios
pero después ya con con conocimiento de
causa pecamos y eso nos vuelve a separar del amor de dios entonces este por eso
somos criaturas dejamos de ser hijos siempre se debe a
las criaturas siempre en siempre criatura quiere decir ser creado
todos somos seres creados todos seremos seres creados y siempre seremos
criaturas
como se forma esta vida divina en nosotros o sea que qué es lo que dios usa para
formar esa vida en nosotros esa vida de su voluntad de nosotros
y dice estaba dando gracias después de haber recibido la santa comunión y
pensaba para mí que pensaba para mí que quería ofrecerla
a todos y a cada habitante del cielo a cada alma del purgatorio a todos los
vivientes que existen y existirán y no solo sino que quisiera dar mi jesús
sacramentado al sol al cielo estrellado a los prados en flor es decir a cada
cosa creada para darle a él la gloria y el triunfo de todas sus obras pero
mientras lo decía pensaba son mis tonterías de siempre cómo puedo formar
yo tantos jesús es imposible y mi amado jesús moviéndose en mi
interior me ha dicho hija como en la angustia sacramental están
los pequeños accidentes del pan y en ellos se esconde tu jesús vivo y
verdadero y hay tantos jesús como hostias
así en el alma están los accidentes de la voluntad humana que no pueden
consumirse como los accidentes de mi vida sacramental por lo tanto más
afortunados y más sólidos y como la vida eucarística se multiplica en las hostias
así mi voluntad divina multiplica mi vida en cada acto de voluntad humana la
cual más que los accidentes se prestan la multiplicación de mi vida
esto es enorme lo que nos está diciendo
en la o sea la vida divina la vida de jesús en la está sujeta a la
conservación de la especie pero si esa especie se diluye por medio
de la digestión que son lo que pasa cuando lo recibimos en el momento que se
digiere que se pierde la sustancia en ese momento la vida real de jesús se va
nos deja o sea a decíamos el día de ayer que la vida real de jesús dura 10 o 15
minutos y después se va pero esto esto que está diciendo es que
si en cada acto nuestro de nuestra voluntad se pone es ese ingrediente de la
voluntad divina entonces esa voluntad divinas hace que en cada acto de
voluntad humana se ponga una vida divina pero nuestra voluntad no está sujeta a
deshacerse por lo tanto ese acto queda y
queda de ahí en adelante sin poder llegar a destruirse y queda como
propiedad de la criatura porque todos nuestros actos los traemos cargando con
nosotros nosotros pensamos que lo que hemos hecho hasta ahora
ya ya pasó allá se quedó hace un día o hace diez años o hace 50 años perdón
pero eso no es cierto y muchos de ustedes habrán tenido o
habrán conocido personas que requieren curar al niño interior si lo han oído
y eso se usa tanto en la psicología como en nuestra iglesia
qué son las misas de sanación que no son para que para quitar el daño
que recibimos cuando éramos niños y que nuestra mamá no sacó la lengua
pero nosotras saco con una pinza y entonces aparte de curar el daño
interior no tiene que curar el daño exterior si se entiende o sea todo lo traemos en
nosotros todo por lo tanto con todos nuestros actos
quedan y quedan con la voluntad con la que fueron hechos o sea con la
característica de la voluntad con la que fueron hechos si fueron realizados por
una voluntad humana quedan como actos humanos pero si fueron realizados por
una voluntad divina quedan como actos divinos por lo tanto un acto hecho en la
voluntad divina es una vida divina que ahora le pertenece a la criatura
una vida divina que le pertenece y que quedará eternamente con él como
propiedad de él por eso es que adam decíamos en pláticas
anteriores que es el santo más santo que existe porque dice es el único y las
palabras de jesús son muy precisas es el único que tiene actos en la unidad de mi
querer y por qué lo recalco que es el único
porque eba no vivió en la divina voluntad
no vivió en la divina voluntad
corta la hierba
entonces podemos tener muchos jesús en nosotros por cada acto
exacto se acuerdan de cuando la vírgenes asunta al cielo que dice jesús
que llevaba tantas vidas divinas de ella que no cupieron en el cielo y se
desparramaron por toda la creación de dónde salieron
toda una vida de ella hecha en voluntad divina cada acto de ella cada acto cada
azúcar acto y que son los actos son nada más palabras pasos pensamientos
en este no sé actos de ver actos de oír
rápido respiro que más
tenemos cerca de 3 mil billones de
células y cada célula tiene funciones cada
célula respira cada célula se alimenta cada célula excreta cada célula se
reproduce son actos y actos que están llevados a cabo por la voluntad no es
una voluntad consciente si no es una voluntad que vivifica a
nuestro cuerpo sabemos que el alma es la que vivifica nuestro cuerpo y la voluntad es una
potencia del alma por lo tanto todos nuestros actos toman
la vida de las características de la voluntad con la que fueron hechos
si es si la divina voluntad está en el alma como vida todos esos actos son
formados por la divina voluntad y toman las características de la voluntad
divina por lo tanto son tantos actos y tantas vidas que es lo que está
diciendo jesús en cada acto hecho por mi voluntad es una vida divina que se pone
cuántas tenemos - 1 - 1
[Música]
que tiene son actos
o no es acto el que barra no claro que sí dice es una obligación gente no pero
yo digo este es en estos actos actos actos
puede ser la red puede ser correr puede ser éste lo que haga bañarse y roncar en la noche
así que le pueden decir el responso a su esposa es un ronquido divino
[Risas] así que no te quejes
bueno entonces así en el alma están los
accidentes de la voluntad humana que no pueden consumirse
como los accidentes de mi vida sacramental por lo tanto son más afortunados y más
sólidos y como la vida eucarística se multiplica
en las hostias así mi voluntad divina multiplica mi vida en cada acto
de voluntad humana esto también es importantísimo
recalcarlo dice la voluntad divina mi voluntad
divina multiplica mi vida en cada acto de voluntad humana
porque es importante recalcarlo porque se piensa que para vivir en la
divina voluntad nuestra voluntad tiene que desaparecer
perdón pero eso no es cierto sin mi voluntad desaparece desaparezco
yo y entonces me quedo como un robot o como
o sea que es el hombre el ser humano que actúa en la divina voluntad pero actúa
vamos a cambiar un poco el tema o sea esto va a ser nada más para aclarar un
corromper al nombre si realmente no sé por qué existen las mujeres para tratar pobrecitos de
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